去灵山，不为许愿，只为礼佛。总觉得在自己的内心深处，其实是个信佛之人。崇尚众生平等，人生只是同样多容量的水，这边洒得多了，那边便会少。这并不是自我安慰的阿Q精神，而是一种心境的常态。遇到不公之事，也许当时会火冒三丈，却能因此最快地得到内心的平静。
求学的时候，离学校不远的地方有家小庙，当时香火并不旺盛，只有一个年老的和尚长年居于此，其他的只在逢年过节时来兼职一阵，更多的时候还是脱下袈裟俯首为老农。那时候我们常常三五成群去那儿玩，硬生生把一个清静之地的空气搅浑。还记得曾经有一次，老和尚不堪其扰，终出来责备。习惯于尖牙利齿的我笑他近佛难成佛，六根不清静，甚至诡辩道：若真是佛应喜人吵闹，因为不以人俗如何能体现佛清？老和尚呆了一阵子，突然笑言我与佛有缘。那时候的我以为他是在嘲笑，故尽管表面装作无谓，内心却总有些不愉。之后便很少再去。
再回想起来，他应该是欣赏我的，一个青灯常伴、与佛为邻的人，把一个吵闹尖刻的女孩视为有缘人，应该是极为褒奖的。只是，其实我终还是俗尘之人，听不懂禅机，仅凭着口舌之利搏众一笑而已。而如今，我不再是当初的我，小庙也不复原来的庙。我多了沉静的内心，它多了喧嚣的香客。可是不知道，当年的那个老和尚是否还安好？
以后的日子由于学习和工作的关系，去过不少佛地，除了喜欢青灯的幽静以及佛香的缭绕之外，因着太多的香客和太多的俗愿，看不清佛的表情更读不到自己的内心。人们去朝拜只为求愿，希望不劳而获的幸福，我想，这不是佛的初衷。
而这一次，却全然是自愿。在山脚请上三枝香，穿过拥挤的人群，眼中没有多余的风景，唯有高大的佛身。一路上没有多快的速度也没有因人多而迟缓。只是在通过普渡桥、大觉桥和慈恩桥这三座桥时稍作了停留。据说它们分别代表了自觉修行、大彻大悟和懂得报答恩情。这是人为制造出来的含义，却让佛有了几分灵性，原来他也曾经徘徊在我们的身边，否则又如何有如许多的俗情？
你普渡众生，有谁来渡你？你俯身望众，众如何能仰望到你的脸？你从未要求谁来回报你的恩情，因为大彻大悟之后才明白，原来你无处不在！
上山时我走了普渡桥，佛不渡我，我自渡。下山时我走了大觉桥，佛无须感恩，因为从他身边回来，我即是佛佛即是我，他在我心中一切足亦！
上完香，我随便找了一尊佛像，因为整座山上每一尊像都是佛的化身。头面着地磕头长拜，用我最高的头触碰最低的地面。提醒自己要谦虚要对一切众生都要恭敬，以礼相待。我不祈求一切，因为佛无法给予一切，成功的源动力幸福的秘诀都藏在各自的内心中。我只为礼佛，如果有缘，那么我就是那个信缘之人。所以，我来了。
佛曰：众生平等、诸法无我，万物因缘所生。佛是如此，你我亦是如此！