花和草点缀自然，装饰环境。种花养草也就成了人们日常生活中陶冶情操，怡情逸志的一种乐趣。然而花和草似乎又寓意着别的什么意思，人们认可种花养草，是觉得这是一种高尚。人们又鄙弃拈花惹草，认为这是行为的不端。在花和草情感矛盾的交织之中，同样的花草也就有了贵贱的区分。梅、兰、竹、菊被誉为花中君子，为文人墨客赞誉。凤仙花是登不得大雅之堂的，有画梅的，有画荷的，有画牡丹的。但未听说过那位丹青妙手因画凤仙而出了名。《闲情偶寄》中说凤仙花是“极低贱之花，止宜点缀篱落。”因为它“极低贱”难怪就少有人关注它了。然而恰恰是那些为君子们所钟爱的女子，对凤仙花却情有独钟，因为它能美甲。那纤细如葱管的玉手，涂上凤仙花染成的鲜红，更增添了几分妩媚，几分风韵。
登不得大雅之堂的山野村夫，自然没有君子们的雅兴。他们既没有傲雪凌霜的品格，也缺乏玉堂富贵的屋宇，赏不得梅，也养不起牡丹，于是就只能和他们一样“低贱”的凤仙花为伍了。每当七月，如火如荼的凤仙，伴随张着喇叭口的牵牛花，密密匝匝的爬满了他们的竹篱茅舍，那种出于天成的自然，却透着别样的风情野趣。农夫们按照他们自己的喜好，编制了十二月花名：正月茶花、二月杏花、三月桃花、四月蔷蔽、五月石榴、六月荷花、七月凤仙、八月桂花、九月菊花、十月芙蓉、十一月荔枝、十二月腊梅。他们似乎没有考虑花的品格，所以红杏出墙的杏花、常和绯闻联系的粉面桃花，以及“极低贱”的不登大雅之堂的凤仙花居然都名列其中。民间一致认为凤仙是七月的代表花，红色的凤仙花，将花瓣捣烂后加少许明矾，染上指甲，鲜红可爱，数月不褪，所以指甲花也成了凤仙花的代称。传说中凤仙花的花神，是西晋富豪石崇。民间有这样的传唱：“七月花神晋石崇，巾帼园中景不同。五色凤仙开烂漫，佳人喜染指头红。巫山隔，水运通，鹊桥仙女巧相逢。一片彩霞云飘渺，四时佳兴与人同。”这歌词听起来很土，不像是文人的雅作，的确文人也不屑以他们金贵的笔墨去赞赏这些闲花野草。
凤仙花品种很多，有单瓣的，重瓣的。色彩纷呈，白色、红色、粉色、天蓝、淡紫，品种繁多，还有红白相间的双色花。那单瓣的，颤颤巍巍，很像武士头盔上摇曳的帽缨。重瓣的则形如山茶、又如蔷薇，端庄而艳丽。一株上能开几十朵，盛开时也是花团锦簇，蔚为壮观。
凤仙花能入药，有排毒、活血、化瘀的功效，能治蛇毒。著名成药“乌鸡白凤丸”就有凤仙的成分。据说毒蛇害怕凤仙，记得小时候，我家老宅的墙边、窗下、篱间，蓬勃生长着许多无名的野花，其中就有许多凤仙。它们的生命力及其顽强，可以在没有泥土的墙的砖缝里生根。凤仙花似乎也有节，近根部，如佛肚一般，一鼓一鼓的。凤仙大多开在晚间，但烈日下也不凋谢，花气馥郁。凤仙结的果儿如小毛桃一般，一个个倒挂着，极富风趣，成熟后自然开裂，种子可飞出很远。它在靠自身的力量，把生命传向远方，这可能也是凤仙的精神吧。
家乡有这么一句话：“七月凤仙七月凉，织女鹊桥会牛郎。”家乡的夏夜，若没有凤仙花，似乎就显得残缺。午夜，纳凉的人群渐渐散去，夏夜的虫声，犹如浸了露水一般，听起来凉飕飕的，沁人心脾。在这样的晚风里，在这样的星光下，从那幽静的院墙边，若有一股氤氲的花气柔柔的飘来，那必定就是凤仙了。