一、出访的组织、宗旨及注意事项等
此次活动由江苏省和苏州市宗教局和佛教协会两级领导部门主办，寒山寺具体承办的，全团28人，有省宗教局处长米其智，市宗教局局长王科军。团长是秋爽大和尚，副团长是普仁大和尚，法师包括寒山寺、西园寺和重元寺的。
本次赴台的目的是向台湾高雄佛光山寺赠送寒山寺的兄弟钟“和合钟”“和平钟”其中的一口“和平钟”，以佛光山星云长老和性空长老的同学之谊为缘起的。宗旨是以佛教文化交流的形式，以“寒山寺的钟声”为媒介，促进两岸早日和平统一。时间为2007年9月8日~9月13日。
出发前，各位领导对全团人员就出访期间的指导思想和行程中提出具体要求。主要为一个中国、早日和平统一的指导思想，团队合作、集体行动及时间观念，特别是出家人要注意僧格威仪形象，代表着苏州为主乃至大陆的佛教形象。拍照要避开有关（台湾国旗、国徽及蒋介石铜像）的背景，及要妥善保管好随身物品等。
二、行程及主要活动
9月8日9时许，由寒山寺起程至上海浦东机场，下午12时15分由浦东机场登机，搭乘“中国东方航空”客机至香港（约下午3点30分），再转机（登机时间为下午5点05分）至台北（下机时间为7点30分），到佛光山道场则乘大巴。晚饭后，国家宗教局局长叶小文先生和台湾佛光山开山宗长星云长老和我们见面，并作了简要讲话。双方都强调了两岸和平、一个中国的理念，并希望“和平钟”钟声能给两岸人民带来吉祥友好的佳音。
9月9日是安排有本次出访的重要活动，即佛光山寺在台北桃园林口体育馆的主会场举行的“和平钟”交接仪式暨“祈求两岸和平人民安乐回向法会”，两寺结为兄弟寺庙，台南高雄佛光山总部和台中彰化体育场共三地，同时举行，约有6万佛教信徒参与。
国家宗教局局长、中华宗教文化交流协会会长叶小文专程赴台出席法会并发表了题为《兄弟和合钟（终）相连》的致词，叶小文局长、星云大师、秋爽法师等出席了交接仪式，凤凰卫视行政总裁刘长东、台湾桃园县县长朱立伦共同为“和合钟”揭幕。
台湾《中国时报》、《联合报》、《苹果报》、《人间福报》等报纸于9月10日都作了大幅报道，台湾东升电视台、中天卫视、三立电视台、年代电视台、人间卫视和香港凤凰卫视等媒体均作了现场直播报道。
9月9日参观佛光大学、仁爱之家及仁爱医院，下午5时参观宜蘭蘭阳别院。
9月10，参观台北金光明寺、日月潭、台中均头国中、慧中寺。
9月11日参观彰化福山寺、台南南台别院。
下午抵达高雄佛光山本部，至大雄宝殿礼佛，参观宝藏馆、净土洞窟，晚间与星云大师及全山大众会晤。
9月12日，上午参观佛光山襌净法堂、宗史馆、编藏处及佛光缘美术馆。下午参观普门中学育幼院、丛林学院、大佛城、文化院等处。晚上与本山执事等同听星云大师开示。
9月13日，早10时，由高雄机场经香港转机至上海浦东机场，乘车回苏州晚9点半左右。
三、台湾佛教的总体印象是教育和慈善
台湾佛教是在八、九十年代，台湾经济复苏、快速发展，引起人心浮动，社会不安，物质与精神发展严重失衡、社会价值观念迷失，星云大师等极力倡导践行“人间佛教”的普世救化功能、积极把佛教的慈悲、无我、平等等思想用大众化的语言和包容随顺之心，以种种方便机巧的方法推向大众，并依教奉行。发心把整个身心奉献给常住，短短近二十多年来，带来了台湾佛教的全面复兴和佛教国际化的推广。
其佛教的主要特点是：推动人间佛教，积极从事文化教育、慈善救济、修持三学以弘法利生。星云大师的主要精神是突破传统，以适合于现代人的方式，弘扬生活化的佛法，将传统的佛教带向一个改革开放的、符合时代需求的佛教。其悲心度人、无畏无私的种种方便机巧值得我们学习。
佛光山在台湾各地有180多个分院，我们所参观的佛光山及各处寺院，其建筑明显区别于大陆的佛教寺院。除佛光山殿宇顶层屋面外型有大陆内地寺院的特色外，其他各地寺院多建有西式的楼栋宾馆建筑（或者购置后改装而成）。其主要设施是为社区提供幼托和老年教学、会议及佛教活动等提供全方位的服务，贯彻把佛教为社区服务、把佛教溶入社区即扎根社区的理念。其寺院建筑一般一、二层为大殿，其余十余层楼式建筑或者多幢楼层院式建筑，设施豪华，功能齐全。其精致的设施和现代化程度，尤其是佛光山总部及佛光大学的各部门（如会议室、佛光图书馆）是内地佛教寺院所无法相比的。其各地分院的社区教育及设施完全成为社区信众活动的场所，与社区融为一体，有利于佛教在社区扎根成长。
印象中，台湾的出家女众比较多，并且拥有一批高学历包括硕士、博士的一批弘法管理人才，从事分院的管理、教学以及编臧等工作，并且还把出家人送在国内大学深造。
星云大师领导的佛光会（具体由宗委会领导），是一个国际化的人民团体，成立于1992年5月16日，其会员有共同的信仰及自利利他的精神，以建设安和乐利的社会、和平尊重的世界为共同的目标。是一个“自利利他、同体共生”的团体。在全球五大洲的60多个国家地区，已成立了170多个协会，1000多个分会，拥有上百万名会员。
佛光山的教学范围广泛。有社会教学和佛教寺院教学两大类。其社会教学也由寺院负责筹办，除了在寺院内部兴办教学外，寺院还在寺院外部购置土地、出资兴建学校，有幼儿园、中学、大学。
在家众的教育一般除开设社会一般大学的课程外，仍强调培养学生的佛教的情操，在幼儿时期和中学时期，注意把佛教积极的思想传播给学生，以在成人后期得到普遍收用。
僧人教育有在家众和出家众。在家众在学习期间，可自由发心出家；毕业期满可自行选择出家或仍留在寺院服务，或至其他（及国外）分支寺院服务。出家众毕业后至监院寮领职被分派到各地寺院服务。服务期间有权向上属人事机构传灯会及时反映工作情况，及是否要求调动事宜；传灯会也可根据其所属寺院监院的意见决定调动事宜，一般任职三年一调。
另外，各处寺院还开办有不定期的短期儿童班，老年大学班等，有读经、抄经、围棋、雕塑、舞蹈、古筝、电脑、书法、养生保健、医疗、禅坐等