一个民族有一个民族的文化,一个国家有一个国家的传统,一个地方有一个地方的习俗。这种文化就是这个民族的印记,这种传统就是这个国家的底蕴,这种习俗就是这个地方的特质。正是这些不同的文化、不同的传统、不同的习俗构成了丰富多彩的大千世界，形成了百花争艳的社会生活。也正是这些既有人类共性,更有地方个性的东西,才让每一个民族都以自己的姿态屹立于世界民族之林，每一个国家都以自己的面貌彰显着自己的特色，每一个地方都以自己的个性展示着自己的内涵。
马克思曾经说过：环境创造人。中国人也说：一方水土养一方人。这环境、这水土不只是指自然环境，指山水田土，更是指文化、传统、习俗等等。文化、传统、习俗等不是物化的，而是虚化的，表面上看，是一种看不见，摸不着的东西。但是它不是虚无缥缈的，而是对一个国家、一个民族、一个地方、一个人影响最直接、最实在、最深远的东西！是能够浸入人血液、沁入人骨髓的东西！是锻造人的灵魂，塑造人的性格的东西！也是维系一个国家、一个民族、一个地方运行规则，生活方式、价值观念的基础！这些也就是现代人所称的非物质文化遗产。
联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》指出：非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。因此，非物质文化遗产被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。
经常有人追问、有人探究，红安县为什么一直有崇文尚武的传统？为什么能够成就"二程理学"？为什么能够让李贽痴迷[？为什么能够孕育那么多的智慧饱学之士？为什么能够产生党的创始人？为什么能够诞生两位国家主席？为什么能够造就200多位将军？？战争年代为什么能够“铜锣一响、四十八万，男将打仗，女将送饭”，前仆后继地跟着共产党闹革命？谜底就是：因为红安县特有的文化传统、特有的生活方式、特有的风俗习惯造化、孕育的结果！也就是说,他们都是红安县特有的非物质文化遗产养育出的产物！
但是，红安县到底有着怎样独特的文化传统、生活方式、风俗习惯？到底有着怎样的与众不同的非物质文化遗产？到底有着怎样厚重的历史传承？对红安人性格的形成起到了怎样的作用？新的时期，又该怎样保护？怎样继承？怎样发扬光大？却是少有人寻根究底地关注它、研究它。这不能不说是一个遗憾。
值得庆幸的是：这个问题终于引起了我县相关单位和有识之士的重视。2010年，县政协文史委员会会同县非物质文化遗产保护中心，组织了一批热爱红安文化，对红安历史又有比较深刻了解和研究的人，在广泛走访，大量调查，深入考察，认真搜集的基础上，编辑、出版了《红安非物质文化遗产精选》一书。第一次对红安非物质文化遗产进行比较系统、全面的搜集、整理。书中既有民间文学，又有民间工艺；既有红安特产，又有红安习俗；既有神话传说，又有节日风情；既有山水画卷，又有机智人物。这就是给红安“记忆的背影”绘了一付的群像。这就是留住红安历史、红安文化的“根”。不仅让人长知识，还给人以享受。让人认识到红安历史的厚重，感觉到安文化的精彩，享受到红安山水的灵秀，感受到红安人物的聪慧。对于激发人们热爱红安，建设红安具有重大的推动作用！
这是一项开创性的工作，也是一件功德无量的好事。对于传承红安文化，继承红安传统，发扬红安精神，促进红安发展，建设和谐社会都有着极为重要的意义！
由于这是一项开创性的工作，没有规律可循，没有经验可借，所以，这部书也存在着不足。主要是要题材的搜集、整理上还不够全面，有些内容的深化上还不够充分，有些文字还不够精炼，有些描写还不够精彩，有些叙述还不够艺术。但是瑕不掩瑜。它仍然是一本不可多得的好书，是值得每个红安人认真一读的好书！