昨天去市里办事，在回来的路上，公交车突然停在半路，售票员开始对大家说：“车子坏了，得去修理，下班车快来到了，我联系好了，到了你们就上车。”昨天天气有些闷热，大家一听到这样的话无不丧气，有的打电话通知家人晚一会到，也有的沉不住气，询问售票员车子怎么毁的，停下来之前也没有什么异常？那位售票员沉不住气了，只得道出实情，说“车子要年审了”。车子还没有离开市区，车管所就在附近的路上。听这一说我的心头就来气，车子要年审何必要载客？看来这是车主早有安排，下班车来到至少要等二十多分钟，这一车人谁没有个事？这是耽误一车人的二十多分钟，来换取车主的方便啊！有几个人开始议论起来，有的说“一开始说是车子坏了，后来说是年审这不是骗人吗？”有的说“这是甩客！”有的说“因为年审，这是正当理由吗？”眼看着一辆辆客车从身边迅速开过，大家渐渐开始烦躁起来，有几个要求退钱，可售票员早已经下车了，只有司机呆在座位上不言不语。后来就有两个人拦车先走了，大部人，特别是老人和孩子是沉默的，也是忍耐着。
等了二十多分钟后面的车来了，大家上了车，多少带着怨气，但似乎一切都结束了。车子行使了一会儿，突然听到前面吵了起来，而且声音特别的大。原来是一位刚才被甩的乘客因为心里有怨气说了一些牢骚话，而开车的司机在旁边听着烦了，就吵了起来。而且越吵越凶，司机把车子停了下来，站起来和那位乘客吵，并要那位乘客下车，那位乘客就说“我买了票的，我就不下去！退票我也不下去！哪里也不能因为我说话就甩客的道理！”眼看两个人要打起来，这个车的售票员就去前面劝说。这时满满一车人都开始烦躁起来，车子又发动起来，而且速度很快。但司机和那位乘客的争吵并且没有停止，还相互恐吓对方，似乎又要动手，这时车里是更多乘客的呼声：“开车怎么能一心二用？这车上还有几十口子人呢，我们的性命都在你手上！”再加上售票员的劝慰，那位乘客才来到后面，嘴里依然说着，“甩客，还不行人说说？”直到下车那位兄弟的话语才从耳畔消失。但我还是能听到其他被甩的乘客在议论着，当然都是针对先前的那班车。
前一阵子也是在车上，也碰到这样一件事。早上八点多坐在去市里办事，说句实话那车子开得是够慢的，拉满了还想多拉一个。直到一个路口车子又停了下来，因为远远地看到一个人在招手，一位妇女就说了怨气的话，结果就和售票员干上了。而且越吵越凶，几近打骂起来。
我一直在想，这两位是不是爱较真的人？可真的较真起来又能怎样？
我也在想，如果班车按点发车，不利欲熏心，正常行车，不节外生枝，刻意甩客，也就不会有人生出怨气，不声出怨气，也就不会有争吵，不争吵也就不会把愤恨的情绪传染给每一个乘客，没有这样情绪的传染，也就不会有我的这篇文字。
这只是在我仅有不多的的两次坐车经历，就看到车主因为是车主就可以做出有利于自己的决定，如若在一个单位某位领导一个错误的决定，那将是一个单位的人来承受，会不会也有职工生出怨气？如果是一个地方政府领导贪污腐化，是不是一个地区的人民都要默默承受因为这样的恶劣影响，而生出怨气？而这些怨气的横生，必然是以人的心灵为载体，当怨气释放的时候，或者怨气堆积到一定程度的时候，必然是影响到这个社会。
在唐朝开元年间，一次唐太宗接到急报，说某地发生暴乱，并且烧坏了府衙，唐太宗就问取几个大臣该怎么处理，有位大臣说：“这不是造反吗？此种恶劣风气必须杀住，不然其它各地也效仿造反，必然危及社稷，我看，必须带大兵歼灭这股反贼！”另一位大臣说：“如今我大唐经过这些年的励精图治，不能说国富民强，道也是还说得过去，这个地方也是富庶之地，怎么会有百姓造反？他们就不怕死吗？我看还是要派人彻查此案，说不定会有隐情，或者冤情”。唐太宗最后听取了后面那位大臣的建议，也不相信有人会刻意造反，就派钦差大臣。果不其然，原来是当地政府官员，私自增收苛捐杂税，增加了当地人民的负担，当地又逢灾年，致使不堪重负，当地官员不按国家政策办事，又不许百姓讲理，饥饿的百姓被逼无奈只得造反。
倒钩执法，开胸验肺，躲猫猫死，贪污腐化，房价蹭蹭地上涨，贫富差距的拉大，一部人为生计而发愁，另一部分人正消费昂贵的奢侈品，中国最贫穷的省份之一山西省，有人出手就买回29辆悍马，拆迁户自焚，被铲土机活埋，河南的农民魏克兴找乡长反映土地补偿问题，因为又累又渴，在乡长办公室拿起办公桌上的一水杯欲喝水，被蒋友军喝止，两人发生冲突，乡长喊来警察，将魏老汉拘留7日……，这些不合理事件的存在，必然影响着当事人的心态，并生出怨气，但作为一个同胞，或者说中国人来看待这样的事件，也会生出怨气。
民怨何处来？就是社会正义的缺失，简单讲就是不讲理。古语讲“有理走天下，无理寸步难行”，可在现实的生活里，有些人就不跟你讲理，没有理也能走遍天下，所以有了怨气。如果怨气冲天，那将不是个人的悲哀，而是社会的悲哀！面对黄世仁对老白头一家迫害的悲剧，我们只会唾弃黄世仁吗？
如何消除怨气？扬正气，树立讲理的风气，就是要人人面前平等对话，事事讲道理，件件讲道理，也要给以人人讲道理的机会，让讲理的人走遍天下。有了讲理的地方，人的怨气就会释然，也就没有了怨气，没有了怨气，我们的社会才是和谐的社会。
由此我又想到前面在车上两位讲理的乘客，还有开胸验肺的张海朝，断指明志的孙中界，还有被拘老汉魏克兴，他们较真是要为不较真的人讨回公道，因此要树立讲理的社会风气，必须有更多的人较真，如果打击或者不允许较真，必然是怨气横生。