大年初二那天，我在车站广场遇见一个小乞丐，年龄七八岁，跟我儿子一般大小。当时天很冷，乞丐小手小脸都冻得通红，还直流青鼻涕，可怜不待见儿的。他一见我就扑通跪下，伸手要钱。我这人心地善良，是有名的李善人，孩子都给拜年了，还不拿点压岁钱吗？于是就掏出一元硬币，投进他爸给他用夜壶改造的“聚宝盆”里，这样，小乞丐高兴，我也高兴。
可我妻子不高兴，她像河东母狮一样向我吼叫，质问为什么要给乞丐钱。我说大冷的天儿，我看孩子挺可怜的。她说他可怜，你不可怜？你钱多是不是？我就没话说了，我确实钱不多，可内心也并不服气，我想，我积德行善又怎么了，佛说善有善报，恶有恶报，我将来是会有好报应的！
回家后，妻子一连几天不理我。不理就不理吧，作为男人，我心胸是宽广的。说句实话，我并不认为妻子做得不对，我之所以没成为“河东公狮”，这是主要原因。要说不对，只能说她态度不对，我现在臂弯都磨出茧子来了，夜里睡觉老拥谁入怀她最清楚，怎么还能对我那样呢？她不愿给乞丐钱却没错，因为她有自己的情况。我们家刚买套房，花了十几万块钱，所有积蓄都一扫而光，就差拿我也去换装修材料了。自己钱都不够花，还愿意给别人吗？这绝不是什么自私自利，更不是缺乏共产主义思想觉悟，而是一种完全正常的心理。我当然也不认为我做得错，这只能说，对同一件事，不同的人有不同理解。给乞丐钱，我是“一片冰心在玉壶”，妻子却认为是“一片冰心在夜壶”，是在干蠢事。她讲的道理是这样的——虽然我帮助了乞丐，却伤害了她，是她重要还是乞丐重要呢？一个连自己妻子都伤害的人还能对别人好到哪去？就象某“模范”教师，孩子被车撞了，通知他赶紧回家，他却一定要坚持把课讲完，他说不能耽误学生学习，可当他讲完课再回到家时，孩子已永远闭上了眼睛。这样的教师连自己孩子都不爱，说他爱学生有人信吗？他实际上是个极端自私的人，他只为了自己当模范，他对学生的爱完全是虚伪的。当然，妻子要说我虚伪，我不承认，但我完全认可她讲的道理，她这个道理太深刻、太睿智了。
是啊，人首先为自己，然后才是为别人，这就是真实的人性，也可以讲是人性的规律。尊重这条规律，按这条规律办事，就会取得好效果，否则，效果就会难如意。比如有些私营企业主，靠使劲压低员工工资来降低成本，维持企业发展，当员工收入不能满足自己生活时，你还想让他努力工作、无私奉献吗？不可能的，这样的老板是在干蠢事。自己没满足就要求他去满足别人，更是不道德。前几年宁夏吴忠市某副市长因为一孩子落水没去救而受到舆论一致谴责，其实这要分情况，如果他有救人的能力没去救，受指责应该，如果他根本就不会游水，官再大受指责也不应该，因为他有保护自己生命的权力。据说美国人从来不鼓励见义勇为，着火了，没人冲进火海去抢救财产，因为生命比财产重要，财产烧毁可以再生，生命失去却永不再来。牺牲个人去满足集体，这不符合人性的原则。我们做法却正相反，你扑上去了，尤其是你葬身火海了，你就会被大书特书，成为英雄，没人会为你的生命惋惜，这是多么悲哀的事。
关于人的本性是自私还是无私，中西方向来有争论。西方人认为人是自私的，这成了他们建立社会制度和法律的哲学基础，在这一观念支配下，他们的公民财产和个人权利都得到了较好的尊重和保护，使社会获得了持续发展的动力。中国的传统文化却基本认为人是无私的，因此我们就曾片面追求过“一大二公”，使国家建设蒙受了损失，现在政府也正在扭转这种局面。其实一个道理很简单，社会是由每一个人组成的，每个人都把自己搞好了，整个社会不就搞好了吗？因此，我们必须得树立一种全新的观念，那就是尊重个体真实的人性。